無 所 亭(무소정)

(無所亭)http://blog.daum.net/hanvak <소개글>펌~ 천하시비무소정(天下是非無所定) /회남자(淮南子) 세상에 是非(시비)는 정해진 바가 없으니, 天下是非無所定(천하시비무소정) 세상에 是非(시비), 옳고 그름이란 것은 정해진 바가 없으니, 세상 사람들은 저마다 자신이 옳다 싶은 것을 옳다..

哀秋夕辭(애추석사) /이숭인(李崇仁) 忠君與愛國兮 임금에 충성하고 나라를 사랑함이여 志專專其靡他 뜻은 오직 한 마음 딴마음 없도다 何時俗之險(?)兮 어쩌자고 세상은 험악해만 가고 學曲而心阿 학문은 비뚤어만 가고, 마음은 아부만 하는가. 彼讒諛之得志兮 너희 아첨하는 무리들이 ..

소강절(邵康節)의 명시(名詩) 감상 청야음(淸夜吟)-소강절(邵康節)밝은 날 밤-소강절(邵康節) 月到天心處(월도천심처) : 하늘 높이 솟은 달風來水面時(풍래수면시) : 물 위를 스쳐오는 바람一般淸意味(일반청의미) : 이러한 맑은 뜻의 맛을料得少人知(요득소인지) : 깨달아 아는 이가 드물..

10월 19일부터 한주간동안 관계하고 있는 한국예술협회 회원전이 열린다. 금년이 서른네번째이니 역사가 오래된 단체이다. 지난해까지 한국서화연구회라 했는데 금년부터 단체이름을 바꾸었다. 오래전 국전등 여러 단체를 통해 각종 상을 수상하신 작가들이 함께 만든 단체로 현..

<漢詩感想> 결은숭산하(結隱嵩山下) 結隱嵩山下 悠然神目淸 世塵原不染 猿鳥亦忘情 결은숭산하 유연신목청 세진원불염 원조역망정 숭산 아래에 띠집을 마련하니 유연히 영성의 안목이 맑아지네. 본디 세상 티끌에 물들지 않으니 잔나비와 새도 감정을 잊는구나. (無所亭)http..

임제 선사(臨濟禪師) 선시(禪詩) 是是非非都不關 (시시비비도부관) 山山水水任自閑 (산산수수임자한) 莫問西天安養國 (막문서천안양국) 白雲斷處有靑山 (백운단처유청산) 옳다, 그르다 도무지 관계없고 산산, 물물이 스스로 한가하네 서방 극락세계 어디냐고 묻지를 말게 흰구름 걷히면 그대로 청산..

황벽(黃蘗)선사 게송(偈頌) 진로형탈 사비상 (塵勞逈脫 事非常) 긴파승두 주일장 (緊把繩頭 做一場) 불시일번 한철골 (不是一番 寒徹骨) 쟁득매화 박비향 (爭得梅花 撲鼻香) 번뇌(생사)를 벗어나는것은, 비상한 일이니, 고삐를 바짝잡고, 한바탕 일을 치러야 하네. 매서운 추위가 한번, 뼈에 사무치지 않..

전심법요(傳心法要) / 황벽(黃蘗)선사 學道人 若欲得成佛 一切佛法總不學 唯學無求無着 학도인 약욕득성불 일체불법총불학 유학무구무착 불교 공부를 하지 말라. 道를 공부하는 사람으로서 만약 부처가 되고자 한다면 일체 불법을 모두 다 공부하지 말라. 오직 본래로 구할 것 없..

<소개글> *소학(小學)에서, 이르기를 君子之交 淡如水(군자지교 담여수) 군자의 사귐은 담담한 물과 같고 小人之交 甘如蜜(소인지교 감여밀) 소인의 사귐은 단 꿀과 같다. ------------------------------------------------- *논어(論語)에서, 이르기를 군자(君子)란... -동양철학에서 "군자"는 종교적 의미의 "깨달..

[소개글] 장자(莊子)...추수(秋水)편 井蛙不可以語於海者(정와불가이어어해자), 拘於虛也(구어허야), 바다에 대해 론(論)할 수 없는 우물 안의 개구리는, 거처해 있는 곳 밖에 모르고 夏蟲不可以語於氷者(하충불가이어어빙자), 篤於時也(독어시야), 얼음에 대해 론(論)할 수 없는 여름 곤충은, 여름 한 철..