◈佛敎◈Buddha indramang
무주상보시(無住相布施)
Demian-(無碍)
2012. 1. 24. 07:28
과유불급(過猶不及) 지나친 것은 미치지 못함과 같다는데
다 버리고 갈 것을...
그렇게도 권력이나 재물의 탐욕을 버리지 못할까.
辭世頌(사세송 세상을 하직하며)-석옥청공(石屋淸珙)
白雲買了賣淸風
백운매료매청풍
散盡家私徹骨窮
산진가사철골궁
留得數間茅草屋
유득수간모초옥
臨別付與丙丁童
임별부여병정동
흰구름 팔아서 맑은 바람 사니
살림살이 바닥나 뼈 속까지 가난하네.
남은 건 두어 간 띠집 뿐이니
떠난 뒤 불 속에 던져버리게.
이글은 고려의 태고보우(太古普愚, 1301~1382) 스님에게
임제선의 법맥을 전수한 "석옥청공"(石屋淸珙) 스님의
세상을 하직하는 글이라는 사세송(辭世頌)이다.
달리 말하면 그 스님의 임정게다.
석옥 스님이 임종시에
고려의 "백운경한"(白雲景閑, 1299~1374) 스님에게
법을 부촉하며 지은 게송으로 알려져 있다.
이와 같이 "태고 스님"과 "백운 스님"이 모두
"석옥 스님"의 법을 이었기 때문에 우리나라와는 인연이 특별히 깊다.
현재 우리나라의 대다수의 스님들은
모두 임제 스님의 법손이며
아울러 석옥 스님의 법손이기 때문이다.
석옥청공(石屋淸珙 1272-1352) 강소성 상숙(常琡)사람.
1292년 21세 때 소주(蘇州)와 흥교(興敎) 숭복사(崇福寺)에 출가했다
다 버리고 갈 것을...
그렇게도 권력이나 재물의 탐욕을 버리지 못할까.
辭世頌(사세송 세상을 하직하며)-석옥청공(石屋淸珙)
白雲買了賣淸風
백운매료매청풍
散盡家私徹骨窮
산진가사철골궁
留得數間茅草屋
유득수간모초옥
臨別付與丙丁童
임별부여병정동
흰구름 팔아서 맑은 바람 사니
살림살이 바닥나 뼈 속까지 가난하네.
남은 건 두어 간 띠집 뿐이니
떠난 뒤 불 속에 던져버리게.
이글은 고려의 태고보우(太古普愚, 1301~1382) 스님에게
임제선의 법맥을 전수한 "석옥청공"(石屋淸珙) 스님의
세상을 하직하는 글이라는 사세송(辭世頌)이다.
달리 말하면 그 스님의 임정게다.
석옥 스님이 임종시에
고려의 "백운경한"(白雲景閑, 1299~1374) 스님에게
법을 부촉하며 지은 게송으로 알려져 있다.
이와 같이 "태고 스님"과 "백운 스님"이 모두
"석옥 스님"의 법을 이었기 때문에 우리나라와는 인연이 특별히 깊다.
현재 우리나라의 대다수의 스님들은
모두 임제 스님의 법손이며
아울러 석옥 스님의 법손이기 때문이다.
석옥청공(石屋淸珙 1272-1352) 강소성 상숙(常琡)사람.
1292년 21세 때 소주(蘇州)와 흥교(興敎) 숭복사(崇福寺)에 출가했다
고봉원묘(高峰原妙)의 문하에서 공부한 다음
급암종신(及菴宗信)의 법을 이었다이후
여러 곳에서 후학들을 지도하다가 81세에 입적했다.
그의 문하에 우리나라 고려 말의 태고보우(太古普愚) 등이 있다고 한다.
급암종신(及菴宗信)의 법을 이었다이후
여러 곳에서 후학들을 지도하다가 81세에 입적했다.
그의 문하에 우리나라 고려 말의 태고보우(太古普愚) 등이 있다고 한다.
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삼족오(三足烏) 전각-고암 선생님의 전각작품. ***다물정신 선양회-(多勿團) : 다물정신 선양회-다물단(多勿團) : 우리의 고유문화와 정신을 밝히고자, 고대사, 상고사, 단군시대, 역사자료와 ...마음의 양식이 되는 좋은 글들을 소개하고 서로 공유하며, 자연스럽게 저절로 역사공부와 함께 역사 바로알리기와 역사 바로세우기에 작은 힘이나마 되고자 하는 뜻을 둔 주객이 따로 없는 순수모임입니다. 누구든지 자유롭게 왕래하며 교감하면서 역사에 관한 공동 학습의 장(場)으로 삼을 수 있는 곳입니다.작성자: 무법
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삼족오(三足烏) 전각-고암 선생님의 전각작품. ***다물정신 선양회-(多勿團) : 다물정신 선양회-다물단(多勿團) : 우리의 고유문화와 정신을 밝히고자, 고대사, 상고사, 단군시대, 역사자료와 ...마음의 양식이 되는 좋은 글들을 소개하고 서로 공유하며, 자연스럽게 저절로 역사공부와 함께 역사 바로알리기와 역사 바로세우기에 작은 힘이나마 되고자 하는 뜻을 둔 주객이 따로 없는 순수모임입니다. 누구든지 자유롭게 왕래하며 교감하면서 역사에 관한 공동 학습의 장(場)으로 삼을 수 있는 곳입니다.작성자: 무법무주상보시(無住相布施)님이 회원님의 사진을 공유했습니다.
삼족오(三足烏) 전각-고암 선생님의 전각작품. ***다물정신 선양회-(多勿團) : 다물정신 선양회-다물단(多勿團) : 우리의 고유문화와 정신을 밝히고자, 고대사, 상고사, 단군시대, 역사자료와 ...마음의 양식이 되는 좋은 글들을 소개하고 서로 공유하며, 자연스럽게 저절로 역사공부와 함께 역사 바로알리기와 역사 바로세우기에 작은 힘이나마 되고자 하는 뜻을 둔 주객이 따로 없는 순수모임입니다. 누구든지 자유롭게 왕래하며 교감하면서 역사에 관한 공동 학습의 장(場)으로 삼을 수 있는 곳입니다.작성자: 무법무주상보시(無住相布施)님이 링크를 공유했습니다.
www.youtube.com(Please read the message carefully.) All Dragons family have to listen to the message carefully and stand united. It's awakening time 2012. 219, 666, 616, 91...무주상보시(無住相布施)님이 링크를 공유했습니다.
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삼족오(三足烏) 전각-고암 선생님의 전각작품. ***다물정신 선양회-(多勿團) : 다물정신 선양회-다물단(多勿團) : 우리의 고유문화와 정신을 밝히고자, 고대사, 상고사, 단군시대, 역사자료와 ...마음의 양식이 되는 좋은 글들을 소개하고 서로 공유하며, 자연스럽게 저절로 역사공부와 함께 역사 바로알리기와 역사 바로세우기에 작은 힘이나마 되고자 하는 뜻을 둔 주객이 따로 없는 순수모임입니다. 누구든지 자유롭게 왕래하며 교감하면서 역사에 관한 공동 학습의 장(場)으로 삼을 수 있는 곳입니다.작성자: 무법- 무주상보시(無住相布施)님이 석정회님을 인용:www.youtube.com농민 여러분 그리고 농산물소비자 여러분들께 흙의 귀중함과 흙의 생명원리를 이해하는데 이 동영상 시청을 통하여 큰 도움이 되시기를 바라는 마음입니다. - (주)바이오넬 (홈페이지 http://www.bionel.co.kr/) 바이오넬 유튜브채널: http://www.youtube.c/...
- 최근 활동
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www.youtube.com우리나라 역사에 남을 큰스님들의 주옥같은 법문. 이제는 돌아가신 그분들의 육성 법문을 통해서 우리 삶을 되돌아봅니다. --- 나무불 나무법 나무승 --- http://cafe.daum.net/buddha01무주상보시(無住相布施)님이 링크를 공유했습니다.
www.youtube.com우리나라 역사에 남을 큰스님들의 주옥같은 법문. 이제는 돌아가신 그분들의 육성 법문을 통해서 우리 삶을 되돌아봅니다. --- 나무불 나무법 나무승 --- http://cafe.daum.net/buddha01무주상보시(無住相布施)님이 링크를 공유했습니다.
무주상보시(無住相布施) shared your 노트: 천지운행 원리와 도(道)/유위자(有爲子).
◈천지운행 원리와 도(道) /[국태사 선인(國...작성자: 무법무주상보시(無住相布施)님이 링크를 공유했습니다.
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무주상보시(無住相布施) shared your 노트: <漢詩>三生同住(삼생동주).
<漢詩> 偶吟 (우음)-3 -우연히 읊다. 三生同住(삼생동주) ...작성자: 무법무주상보시(無住相布施) shared your 노트: <한시소개>부설거사 팔죽시(浮雪居士 八竹詩).
<한시소개> 부설거사 팔죽시 浮雪居士 八竹詩 此竹彼竹化去竹...작성자: 무법무주상보시(無住相布施) shared your 노트: <漢詩>武陵桃源陵 何所有(무릉도원 하소유)/李時明.
...작성자: 무법무주상보시(無住相布施)님이 링크를 공유했습니다.
www.youtube.com불교의 대의를 요약해 놓은 대표적인 경전, 반야심경. 摩訶般若波羅蜜多心經 마하반야바라밀다심경 觀自在菩薩 行深般若波羅密多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是 사리자 색불이공 공불이색...무주상보시(無住相布施)님이 링크를 공유했습니다.
www.youtube.com불가에서 새벽마다 행하는 예불 의식 - 부처님께 예를 올리는 의식. 천년고찰 대가람 쌍계사에서 거룩하게 예를 올리는 모습입니다. 불가의 4가지 사물 - 범종, 운판, 법고, 목어를 치는 모습도 볼 수 있습니다. http://cafe.daum.net/buddha01무주상보시(無住相布施)님이 링크를 공유했습니다.
www.youtube.com대자대비의 화신인 관세음보살의 높은 덕을 기리는 내용을 위주로 한 천수경. 원 제목은 천수천안관자재보살광대원만무애대비심대다라니경 天手天眼觀自在菩薩廣大圓滿無碍大悲心大陀羅尼經 이고, 중간에 나오는 신묘장구대다라니가 그 핵심입니다. 중요한 부처님들의 명호[이름]와 대보살님들의 명호들 뿐...무주상보시(無住相布施) shared your 노트: 삶의 참가치와 의미 / 無法堂.
삶의 참가치와 의미 -댓글을 달다가 우연히 쓰다. /李時明 사람의 생은 해탈열반에 오르기 전까지는 ...작성자: 무법무주상보시(無住相布施)님이 회원님의 사진을 공유했습니다.
삼족오(三足烏) 전각-고암 선생님의 전각작품. ***다물정신 선양회-(多勿團) : 다물정신 선양회-다물단(多勿團) : 우리의 고유문화와 정신을 밝히고자, 고대사, 상고사, 단군시대, 역사자료와 ...마음의 양식이 되는 좋은 글들을 소개하고 서로 공유하며, 자연스럽게 저절로 역사공부와 함께 역사 바로알리기와 역사 바로세우기에 작은 힘이나마 되고자 하는 뜻을 둔 주객이 따로 없는 순수모임입니다. 누구든지 자유롭게 왕래하며 교감하면서 역사에 관한 공동 학습의 장(場)으로 삼을 수 있는 곳입니다.작성자: 무법- 최근 활동
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www.youtube.com불교의 대의를 담은 최고의 경전인 금강경. 그 내용이 최고봉인 것으로 인하여 '금강'이라는 명칭이 붙었다. 모든 것에 실체가 없다는 공(空) 사상에 대해 석가모니 부처님께서 수보리 존자의 질문에 자상하게 대답하시는 내용이다. 화면은, 불상의 수인(손 모양)에 따른 의미를 설명하는 ...무주상보시(無住相布施)님이 링크를 공유했습니다.
www.doodler.co.kr<사색의 窓>만일... ... /李時明만일,자신이 지은 죄업과 얼룩들이어떠한 형태로든후대와 후생(後生)에 막급한 영향을 미치고,겁겁생을 통하여어떤 경로로든 배가(倍加)되어 어김없이 그 갚음을 다하게되는 우주자연의 인과율(因果律) 대법칙을 안다면결코, 얕은 목전(目前)의 이기를 위하여함부로 죄악을 저지르지 못할 것이다.그러한 걸, 무시하거나 알지 못하니자신과 타인을 속이고 세상을 기망하는 한없이 어리석고 후안무치한 짓을미생(迷生)들은 서슴없이 저지르고 있는 것이다.옛 선현과 깨달은 도인(道人)들은그러한 대원리무주상보시(無住相布施)님이 링크를 공유했습니다.
www.youtube.com마.하.반.야.바.라.밀.다.심.경 [摩訶般若波羅蜜多心經] 觀自在菩薩 行深般若波羅密多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是 사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여...무주상보시(無住相布施)님이 링크를 공유했습니다.
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